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曲則全， 枉則直， 窪則盈， 弊則新， 少則得， 多則惑， 是以聖人抱一， 為天下式。 不自見故明， 不自伐故彰， 不自是故有功， 不自矜故長。 夫惟不爭， 故天下莫能與之爭。 古之所謂曲則全者， 豈虛言哉！ 誠全而歸之。
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