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視之不見 名曰夷。 聽之不聞 名曰希。 摶之不得 名曰微。 此三者不可致詰, 故混而為一。 其上不皦, 其下不昧, 繩繩不可名, 復歸於無物。 是謂無狀之狀, 無物之象, 是謂惚恍。 迎之不見其首, 隨之不見其後。 執古之道以御今之有, 能知古始, 是謂道紀。
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