IDEO ANV Cultes locaux

Parmi les quelques vingt cultes disséminés sur l'île jusqu'au XVIe siècle, il en subsiste deux, apparemment similaires, mais de structure somme toute assez différente.

Egherʒinu Kyrneu

D’origine ŧhub, ce culte est encore assez répandu dans la province de la Pande, ainsi qu'au sud du Malyr et dans la sante de Żhenek. Il est de type polythéiste et requiert cinq dieux : un dieu par élément et un dieu fédérateur

Nom	Rôle	Idole
Kuʀмeкu	Terre	Roseau Chien Rocher
Laɴiкu	Air	Fleur Oiseau Météore
Raшяlкu	Feu	Arbre Dragon Soufre
Ƌelєʀкu	Eau	Algue Poisson Galet
Шeʀєɴyɴкu	Relation entre les dieux	Dionæa Grenouille Pierre ponce

Ce culte a été longtemps clandestin. Les temples furent pillés et le clergé persécuté jusqu'en 1892. Après la révolution et une fois rétablie la liberté du culte, la Foi prit un nouveau départ... jusqu'à l'avènement d'Hakrel, puis, nouvelle période de persécution<ref>... officieuse après 1945.</ref>, qui perdura, en Pande du moins, jusqu'à l'acquisition de l'autonomie en 1972, alors, les cérémonies et les prières purent reprendre, tout-à-fait officiellement, cette fois.

Pteaheksy Los

Ptahxen divenkúlt

Le Culte ptahx est lui aussi réparti en dieux-éléments mais n’est pas représenté par des idoles, mais par des figures plus abstraites, que l’on retrouve de manière répétée dans les lieux de culte et qui ressemble un peu aux cartes de Zener<ref>Toutefois, le triangle remplace le + et la vague est disposée horizontalement. Les couleurs aussi sont différentes</ref>. Ce culte était très répandu aux Santes, en Alfazye et au Malyr. Malheureusement, son interdiction dans les années 1500-1600 l’a fait décliner fortement. Il semblerait qu’il remonte un peu depuis la fin du XXe siècle. En voici la structure :

Nom	Traduction	Symbole
Krend	Terre	Carré
Pras<ref name="Pt">Les termes ptahx pras & eug ne furent pas repris par l'aneuvien et furent remplacés par les à postériori respectifs ær & ign. Skov ne fut pas repris pour un nom commun (remplacé par àq), mais pour un nom propre: celui du principal cours d'eau aneuvien : la Skovaan.</ref>	Air	Disque
Eug<ref name="Pt"/>	Feu	Triangle
Skov<ref name="Pt"/>	Eau	Vague
Klim	Amour<ref>La représentation de l’Amour par une étoile à 5 branches (Or) plutôt que par un cœur pour étonnant qu’elle soit n’en est pas moins logique : Une branche par élément, chaque élément représentant une forme différente d’amour : La terre représentant l’amour de ses origines L’air représentant l’amour pour ses convictions (amour immatériel) Le feu représentant l’amour du travail bien fait et du progrès L’eau représentant l’amour charnel ou l’amour du prochain La cinquième branche donnant l’équilibre et rend l’amour indispensable à l’humanité.Cette représentation, assez neutre somme toute, pourrait presque étonner venant d'une civilisation aussi sexuée qu'est la civilisation ptahx.</ref>	Étoile

La terre (au sens de sol, non de planète) carrée comme un terrain (Émeraude)

L’air, souple et immatériel, sans angle (Améthyste)

Le feu, pyramidal, s’élevant vers le ciel (Rubis)

L’eau, comme l’onde, sinusoïdale (Saphir)

Les pierres en question sont disséminées dans les lieux de culte, au milieu d’imitations pour éviter les pillages, toujours possibles comme le 17/10/1582, contre le temple de Skov, dans la région de Sorne. Le temple actuel de Skov (datant de 1976) se trouve à proximité de...

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